دسته بندی | شهرسازی |
بازدید ها | 34 |
فرمت فایل | ppt |
حجم فایل | 618 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 41 |
دانلود پاورپوینت با موضوع بررسی سیاست ها، اهداف و راهبردهای کلان توسعه حمل و نقل در ایران، در قالب ppt و در 41 اسلاید، قابل ویرایش، شامل:
ارزشها و جهتگیریهای راهبردی
اهداف کلان بخشحملونقل و زیرمجموعههای آن
افزایش کیفیت زندگی شهروندان و رضایتمندی از خدمات حملونقل
تغییر نگرش از «خودرومحوری» به «انسانمحوری»
ارتقای سطحکیفی و اولویتبخشی به حملونقل همگانی
تامین دسترسی مطلوب همگانی و عادلانه به فرصتها
ایجاد یکپارچگی در سیستم و خدمات بخش حملونقل
ارتقاء نظم و اعتمادپذیری حملونقل همگانی به حد ایدهآل
توجه به ابعاد زیستمحیطی و حرکت به سمت حملونقل سبز
کاهش خسارات زیستمحیطی بخش حملونقل
حمایت از فناوریهای پاک و بهبود کارایی انرژی
اولویت بخشی به حملونقل غیرموتوری (دوچرخه و پیاده)
به کارگیری سیاستهای مدیریت تقاضای سفر
اعمال سیاستهای کاهش مطلوبیت خودرو شخصی
ارتقای بهرهوری و شاخصهای اقتصادی سیستم حملونقل
بهینهسازی الگوی حمل بار در کشور با ارتقاء سهم ریلی در مسافتهای طولانی
حاکمیت مدل جامع برنامهریزی حملونقل بر مبنای پیشبینی تقاضا
ارتقای بهرهوری زیرساخت حملونقل
ارتقای بهرهوری ناوگان با تمرکز بر بخش حملونقل بار
اصلاحات ساختاری و سازمانی بخش حملونقل
بهبود ایمنی سیستم حملونقل
افزایش ایمنی زیرساخت
افزایش ایمنی ناوگان
کاهش سوانح ناشی از عوامل انسانی
استقرار سامانههای مدیریت ایمنی در بخش حملونقل
استقرار سیستم جامع و علمی مدیریت بحران
افزایش رقابتپذیری بازار حملونقل در بعد ملی و بینالمللی
کاهش اتکا به بودجه عمومی در توسعه بخش حملونقل
تجاری سازی و تسهیل فضای کسبوکار در بازار حملونقل
افزایش سهم کشور از ترانزیت بینالمللی کالا
افزایش سهم کشور از پروازهای عبوری و ترانزیت بین المللی مسافر
ارتقای نقش ایران بعنوان یک کشور لجستیکی و تأثیرگذار در تبادلات منطقه ای
توضیحات:
پاورپوینت تهیه شده بسیار کامل و قابل ویرایش بوده و در تهیه آن، کلیه اصول و علائم نگارشی و چیدمان جمله بندی رعایت شده و به راحتی و به دلخواه می توان قالب آن را تغییر داد.
دسته بندی | علوم اجتماعی |
بازدید ها | 44 |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 210 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 162 |
توضیحات:
تحقیق با موضوع تعادل و توسعه راهبرد حیات طیبه در ایران 1400(ه ش)
162صفحه قالب ورد قابل ویرایش
بخشی ازمتن:
چکیده:
«بالعدل قامت السموات و الارض»،قوام آسمانها و زمین به عدل است.چنانچه تعادل را از زندگی حذف کنیم، وجودی برای هستی باقی نخواهد ماند که عدل پایه و بنیانی است که قوام و استواری جهان به اوست.« العدل اساس به قوام العالم.»تعالی و ارتقاء جان آدمی به حیات طیبه الهی با ایجاد تعادل فردی در بستر تعامل جمعی است. تعادلی در مبدا، در مسیر و در مقصد.
توسعه ای که در عدل است در هیچ طرح و برنامه دیگری نمی توان یافت. از آن جایی که توسعه در اسلام تنها به معنای افزایش فیزیکی نیست و جنبه های معنوی و ارزشی نیز اهمیت دارد ، جهت گیری سیاستهای توسعه در اسلام به سمت اهداف خاصی است که در راستا و تامین کننده هدف اصلی خلقت انسان است.انسان به خاطر همین سعه و جامعیت وجودیش، بر همه عوالم، حتی بر فرشتگان نیز برتری دارد و تنها اوست که می تواند حامل عشق و طلب باشد.یک عارف با سعه وجودی خود با همه جهان و همه انسانها یگانه است.
قرآن کریم میفرماید: انسانی که در اثر حیات پاکیزه ،جانش به سمت الله حرکت کرد ، جاودانه خواهد بود و از ابدیت خاص برخوردار است چون عندالله می شود . این حیات طیبه باعث صعود و تکامل انسان می شود.برای تداوم حیات حقیقی و افزونی تاله آدمی، لازم است که انسان اولاً چیزی را روی اصول علمی ببیند و ثانیاً قواعد عملی آن را بپذیرد. ظهور برکات و عنایات، مرهون رشد علمی و عملی جامعه است و امت اسلامی در پرتو ایمان و عمل صالح به این فیوضات الهی بار می یابد.حیات واقعی که در یک فرد به جریان می افتد، با حیات دیگران نیز مشترک است. اساسی ترین مختص حیات، تعدیل و تصعید خودمحوری به سود انسان محوری است، که رو به کمال دارد.
با صدور فرمان مقام معظم رهبری ، حضرت آیه الله خامنهای مبنی بر تدوین و تنظیم برنامه پنجم توسعه جمهوری اسلامی ایران در چارچوب چشم انداز بلند مدت کشور (دو دهه آینده) و با عنایت به الزامات حاکم بر تحقق چشم انداز بلند مدت کشور و ویژگیهای کنونی رشد و توسعه کشور، در این پایان نامه سعی بر این است تا با طرح و تشریح کاربردی تعادل و توسعه انسانی بعنوان راهبردی به حیات طیبه الهی در کشور ایران طی دو دهه آینده از منظر عرفانی تبیین گردد.
فهرست برخی ازمطالب:
چکیده
مقدمه
فصل اول – تعادل
- تعاریف لغوی و اصطلاحی
- عدل
- معنای اعتدال
- معنای عدالت
- واژههایی که با عدل پیوند معنایی دارند
- استقامت
- قصد
- قسط
- وسط
- توسط
- تعادل
- تعادل در مقصد (تعادل در خداشناسی)
- عدل الهی
- عدل خدا در خلقت جهان
- تعادل در خلقت انسان
- تعادل در مبدأ (تعادل در خودشناسی)
- ضرورت تعدیل در قوای طبیعی تحت فرماندهی عقل
- نشانگرهای رفتار و شخصیت متعادل
- مراحل وصول به تعادل
- تعادل جسمانی
- تعادل عقلانی (اجتماعی)
دسته بندی | روانشناسی و علوم تربیتی |
بازدید ها | 27 |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 80 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 109 |
توضیحات:
تحقیق با موضوع بررسی تأثیر آموزش راهبردهای حل مسأله در پیشرفت ریاضی و بهبود نگرش نسبت به درس ریاضیات در دانشآموزان سال دوم راهنمایی شهرستان طارم
109صفحه قالب ورد قابل ویرایش
بخشی ازمتن:
مقدمه: یک کشف بزرگ سبب حل شدن یک مسأله بزرگ میشود، ولی در حل هر مسئله حبهای از اکتشاف وجود دارد. مسئله شخص ممکن است چندان پیچیده نباشد، ولی اگر کنجکاوی وی را برانگیزد و ملکههای اختراع و اکتشاف را در فرد به کار وادارد، و اگر آن را با وسایل و تدابیر خود حل کند ممکن است از تنش و شادمانی حاصل از پیروزی در اکتشاف شاد شود، چنین حال و تجربهای در سالهای تجربهپذیری میتواند شوق و ذوقی برای کار عقلی و فکری پدید آورد و آثار خود را بر ذهن و روان و خصلت شخص در تمام عمر باقی گذارد (پولیا ، 1944، ترجمه آرام، 1377). بنابراین، معلم ریاضیات فرصت بزرگی در برابر خویش دارد. اگر وقت اختصاصی خود را به تمرین دادن شاگردان در عملیات پیش پا افتاده بگذراند، علاقه و دلبستگی آنان را میکشد و مانع رشد و تعامل عقلی آنان میشود و باید گفت فرصتی را که در اختیار داشته به صورت بدی صرف کرده است، ولی اگر کنجکاوی دانشآموزان را با مطرح کردن مسائلی متناسب با دانش و شناخت ایشان برانگیزد و در حل مسائل با طرح کردن پرسشهایی راهنما به یاری آنان برخیزد میتواند ذوق و شوق و وسیلهای برای اندیشیدن مستقل در وجود ایشان پدید آورد. در مقدمه کتاب ریاضی سال دوم راهنمایی تألیف هیأت مؤلفان کتب درسی آمده است: درس ریاضی یکی از درسهای مهم و بنیادی است، در این درس دانشآموزان روش درست اندیشیدن را در حل مسائل فرا میگیرند و با محاسبههای عددی مورد نیاز در سایر درسها آشنا شده و کاربردهای ریاضی را در حل مسألههای روزمرة زندگی یاد میگیرند. دانشآموزان عموما به اهمیت ریاضی واقفند و میدانند داشتن پایهای خوب در درس ریاضی تا چه حد به پیشرفت آنها در سایر درسها کمک میکند، اما اغلب نمیدانند که درس ریاضی را چگونه باید آموخت (ص 4) همچنانکه عنوان شد درس ریاضی به عنوان یک درس پایه و مبنایی برای تعیین رشتههای تحصیلی دوره متوسط جایگاهی ویژه را در دروس دوره راهنمایی و پس از آن به خود اختصاص داده است و حل مسأله در شمار وظایف اصلی دانشآموزان و پرحجمترین تکلیف درسی میباشد و به اعتقاد پژوهشگران (مایر و همکاران، لوئیس و مایر، 1978) حل مسأله هسته اصلی برنامه درس ریاضی محسوب میشود (مایر و همکارن 1986 ترجمه فراهانی، 1376) لذا پژوهش حاضر با بهرهگیری از آموزههای روانشناسی تفکر حل مسئله و پیروی از رویکرد تجربی آموزش راهبردهای حل مسأله ریاضی (الگوی پولیا)، تأثیر آن را بر نگرش و پیشرفت تحصیلی ریاضیات در دانشآموزان سال دوم راهنمایی مورد نظر قرار داده است.
فهرست برخی ازمطالب:
مقدمه
بیان مسئله
ضرورت تحقیق
اهداف تحقیق
فرضیههای پژوهش
تعریف اصطلاحات و متغیرها
تعریف نظری راهبردهای حل مسئله
تعریف عملیاتی راهبردهای حل مسئله
متغیرهای تحقیق
متغیر مستقل
متغیر وابسته
متغیرهای کنترل
تعریف عملیاتی آموزش راهبردهای حل مسأله (متغیر مستقل)
تعریف نظری نگرش (متغیر وابسته اول)
تعریف عملیاتی نگرش نسبت به ریاضی (متغیر وابسته اول)
تعریف نظری پیشرفت تحصیلی ریاضیات (متغیر وابسته دوم)
تعریف عملیاتی پیشرفت تحصیلی ریاضیات (متغیر وابسته دوم)
دسته بندی | عمومی |
بازدید ها | 68 |
فرمت فایل | docx |
حجم فایل | 331 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 124 |
چکیده:
مهارت خواندن پایه یادگیری همه موضوعات درسی و غیردرسی است؛ راهبردهای شناختی و فراشناختی از مهمترین راهبردهای یادگیری است، فرد در حین خواندن و درک مطلب آن را به کار می گیرد. از دیگر سو، عوامل بسیاری بر توسعه مهارت های خواندن و درک مطلب دانش اموزان تاثیرگذار است. خواندن در خانه، خواندن با والدین، ارزش گذاری والدین برای سواد، کیفیت محیط خانه و حمایت کننده بودن محیط خانه رابطه مثبتی با ظهور توانایی سواد کودکان دارد.از این رو مطالعه حاضر با هدف تبیین نقش فعالیتهای خواندن در خانه در پیشبینی راهبردهای فرا شناختی و شناختی خواندن دانش اموزان مقطع چهارم ابتدایی شهر یزد انجام گرفت.
روش تحقیق از نظر ماهیت، مقطعی-کاربردی و از نظر اجرا نیز پیمایش بود. دانش آموزان دختر مقطع چهارم ابتدایی شهر یزد جامعه آماری ما را تشکیل دادند، که تعداد 100 دانش آموز به عنوان حجم نمونه با شیوه نمونه گیری خوشه ای مورد آزمون قرار گرفتند. ابزار گردآوری داده ها، پرسشنامه بود، شامل: مقیاس زمینه یابی یادگیری خواندن (پرلز،2006)،راهبردهاییادگیری (شناختیوفراشناختی) و درک مطلب کرمی(1380). دادههای به دست آمده با استفاده از نرم افزار آماری spssورژن 20مورد پردازش و تحلیل قرار گرفت.
یافته ها نشان داد که: میزان راهبردهای شناختی دانش آموزان بیش از راهبردهای فراشناختی است(05/0>p)؛ و همچنین، فعالیت های خواندن در خانه پیش بینی کننده مثبت تغییرات راهبردهای شناختی و فراشناختی خواندن دانش اموزان می باشد(001/0>p)، و بر آن تاثیرگذار بوده است.8/39 درصد از واریانس متغیر راهبردهای شناختی خواندن و 2/45 درصد از واریانس متغیر راهبردهای فراشناختی خواندن توسط فعالیت های خواندن در خانه پیش بینی می شود. همچنین، 1/49 درصد از واریانس متغیر درک مطلب نیزتوسط فعالیتهای خواندن درخانه پیشبینی میشود.بنابراین، فعالیتهای خواندن در خانه، صرف وقت برای خواندن، ارزش گذاری برای مطالعه و درگیری والدین و نظارت بر رفتارهای خواندن فرزندان می تواند منجر به تقویت راهبردهای شناختی و فراشناختی خواندن و ادراک مطلب دانش آموزان گردد.
دسته بندی | علوم انسانی |
بازدید ها | 14 |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 70 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 44 |
ادبیات نظری تحقیق راهبردهای نوین پلیس برای کاهش ترس از جرم
تعداد صفحه :44
قالب : Word قابل ویرایش.
بخشی از متن :
راهبردهای نوین پلیس برای کاهش ترس از جرم
دهههای اخیر را میتوان مهمترین دوره در نوآوری و شکوفایی اداره امور پلیسی تلقی کرد. رویکردهایی همچون پلیسی گری جامعه محور، مکان محور و مسأله محور در قرن بیستم ظهور کرد و در ادارهها و سازمانهای پلیسی جریان یافت. دراین دسته از رویکردها برای کاهش ترس از جرم صرفاً به واکنشهای سرکوب گر پرداخته نمیشود، بلکه وجه مشترک تمامی الگوهای پلیسی نوین، اقدامات پیش گیرانه غیر کیفری است. به این مفهوم که در کنار استفاده از ابزار سنتی به لزوم استفاده از تدابیر و اقدامات غیرکیفری نیز تأکید دارد.
مبحث نخست : امور پلیسی جامعه محور، فلسفه و راهکارها
مدل پلیسی گری جامعه محوردر چند دهة اخیر به عنوان یکی از الگوهای جدید در حوزة تأمین امنیت و حفظ آن، مقبولیت عمومی پیدا کرده است. به گونهای که میتوان گفت روزگار اعتقاد به این مسأله که هر چه شمار نیروهای پلیس بیشتر باشد، معضل جرم و ترس ناشی از آن خواهد شد، به سر آمده است و جای خود را به دوره ای داده است که در آن همکاری میان پلیس و شهروندان افزایش یافته است.
در این مبحث علاوه بر تبیین مفهوم جامعه محوری و اصول حاکم بر آن، به مهمترین راهبردهای راهبردهای این مدل در راستای کاهش ترس از جرم و احساس نا امنی شهروندان نیز خواهیم پرداخت.
گفتار نخست : بررسی مفهوم امور پلیسی جامعه محور، ابعاد و اهداف آن
بند نخست ) مفهوم شناسی پلیس جامعه محور
بسیاری از کسانی که به تبیین جامعه محوری در امور پلیسی پرداختهاند از سیال، غیر ملموس و مبهم بودن آن سخن به میان آوردهاند. هر چند ارائه تعریف از امور پلیس جامعه محور بسیار مشکل است زیرا تعریف آن در طول زمان در حال تغییراست و مفاهیم مرتبط با آن نیز بسیار مبهم است – تعاریف فراوانی از آن به عمل آمده است.
ترویانویچ و بارکوروکس، پلیس جامعه محور را این گونه تعریف می نمایند :
«رویکرد پلیس جامعه محور یک فلسفه است. این رویکرد مشارکت ضابطین قانون و جامعه را در شناسایی مشکلات و ریشه یابی آنها و پیدا کردن راه حلهایی که مشکل را به طور دایم از بین برده و یا کاهش می دهد، بر می انگیزد. وقتی که افراد جامعه و مأموران ضابط قانون با یکدیگر همکاری کنند تا کیفیت زندگی را در جامعه بهبود بخشند، فواید این رویکرد به خوبی روشن خواهد شد و ضابطین قانون از تکرار نشدن این مشکل برای همیشه بهرهمند خواهند شد و شهروندان نیز از بهبود وضعیت زندگی خود سود خواهند برد. مأموران پلیس و شهروندان جامعه وقتی به طور مشترک راه حلی پیدا میکنند، از این که توانستهاند خودشان به حل مشکل بپردازند و سپس به راه حل عملی دست یابند، بسیار راضی خواهندبود. [1]
استینگ، پلیس جامعه محور را برخی از ترتیبات کار پلیسی می داند که در پی واگذاری بخشی از نقشهای مهم به اجتماع است که خودش به تعریف و اجرای کارکرد پلیس بپردازد. او به این واقعیت اذعان دارد که پلیس جامعه محور را نمی توان مفهوم جدیدی از کار پلیسی دانست بلکه به عنوان تجدیدنظر درباره نقش و رابطه نیروی پلیس و اجتماع است. توسعه این رهیافت تغییر کامل اهداف تاریخی پلیس نیست بلکه راهی برای دستیابی مؤثر و کارآمد به اهداف سنتی حمایت از زندگی و دارایی شهروندان است. همچنین وی پلیس جامعه محور را به عنوان وجود برخی طرق کار جمعی عموم مردم با یکدیگر در ظرف گروههایی که میتواند به دفاع از خودشان – در مقابل جرم- کمک کند، میداند. [2]
فریدمن [3] نیز از جمله کسانی است که تعریف نسبتاً جامعی را از پلیس جامعه محور ارائه کرده است:
«راهبرد و خط مشی دستیابی به کنترل مؤثر جرائم، کاهش ترس از جنایت، توسعه کیفیت زندگی، گسترش خدمات پلیس و مشروعیت کار پلیس از طریق تکیه بر منابع جامعه که درصدد تغییر شرایط جرم خیز هستند. این امر مستلزم مسئولیتپذیری بیشتر پلیس، سهیمتر شدن، فعالتر شدن و درگیرشدن تعداد بیشتری از افراد جامعه در فرایند تصمیم گیری و توجه بیشتر به حقوق و آزادیهای مدنی است. [4]
به این ترتیب میتوان گفت جامعه محوری در امور پلیس، فلسفه و راهبردی است که به مشارکت فعال شهروندان با پلیس برای کاهش ترس از جرم، حل مشکلات مربوط به جرایم و جلوگیری از وقوع جرم و افزایش نظم عمومی با تأکید بر حفظ حقوق و کرامت انسانی و مشروعیت اقدام پلیس نظر دارد.
دفتر دادستانی کالیفرنیا طی سالهای 1996 و 1999برای درک بهتر پلیس جامعه محور ضمن مقایسه پلیس جامعه محور با پلیس سنتی، ویژگیهای زیر را مورد توجه قرار می دهد :
به این ترتیب رویکرد پلیس جامعه محور بر دو پایه اصلی استوار است :
پایه نخست این رویکرد را برقراری تعامل پلیس با ارکان مختلف جامعه به منظور امکان خدمت گذاری بهتر به مردم تشکیل می دهد این امر اشاره به خاستگاه اصلی سازمان پلیس دارد که سازمانی برخاسته از مردم و برای مردم است، بنابراین باید با مردم باشد تا بتواند نیازهای واقعی آنها را درک کند و از میزان رضایت آنها از عملکرد خود مطلع شود. پلیس براساس یافتههای حاصل از نظرسنجی عمومی در مقوله نظم و امنیت و میزان اثر بخشی اجتماعی عملکرد خود، برنامههایش را در جهت ارائه خدمات بهتر به مردم و جلب رضایت عمومی تنظیم میکند. [6]
دومین پایه رویکرد جامعه محوری پلیس، عمومی تلقی کردن مقوله نظم و امنیت اجتماعی است به این معناکه دستیابی به آن نیازمند همکاری مشترک پلیس و جامعه است. [7]
بند دوم) ابعاد پلیس جامعه محور
یکی از مسائلی که در امور پلیسی جامعه محور مورد توجه قرار گرفته و می بایست مورد بررسی قرار گیرد، این است که اساساً جامعه محوری چگونه امری است؟ آیا یک رویکرد است یا یک راهبرد؟ آیا این موضوع صرفاً اشاره به بعد نظری کار پلیس دارد و بی ارتباط با تاکتیک و اقدامات پلیس است یا این که بر عکس صرفاً یک شیوه، تاکتیک است؟
کوردنر چهار بُعد برای پلیس جامعه محور در نظر می گیرد:
الف - بُعد فلسفی
منظور از بُعد فلسفی جامعه محوری، تغییر نوع نگاه به انسان، جامعه و مسایلی نظیر امنیت است. در این دیدگاه مردم صاحب حق برای داشتن امنیت جانی، مالی و آبرو بوده و از آزادی و حقوق انسانی برخوردارند، امنیت مخصوص طبقه خاصی نیست و دستگاه پلیس صرفاً برای امنیت طبقه ویژه و قدرتمند به کار نمی رود. [8]
بُعد فلسفی پلیس جامعه محور در بردارنده اندیشهها و اعتقاداتی است که اساس پلیس جامعه محور را شکل میدهد که مهمترین آنها شامل توجه به دیدگاه و نظرات شهروندان به عنوان شاکله محوری سیاست گذاریها و برنامه ریزیها، فعالیتهای گسترده و متنوع برای پاسخ گویی به خواستهها و مطالبات روز افزون شهروندان (نه صرفاً اجرای قانون و مقابله با جرم) و ارائه خدمات به صورت شخصی و حذف دیوان سالاری به منظور ایجاد ارتباط مستقیم با شهروندان است. [9]
ب- بُعد راهبردی
بُعد راهبردی پلیس جامعه محور شامل روشهای مبدل فلسفه پلیس جامعه محور به عمل است. تدابیر مزبور این اطمینان را ایجاد میکند که اولویتها و تخصیص منابع هماهنگ با فلسفه پلیس جامعه محور باشد. سه عنصر مهم بُعد راهبردی عبارت است از : فعالیتهای جهت دهی مجدد در راستای اجرای فعالیتها و عملکرد سنتی به شیوه بسیار اثر بخش و کارا، تقدم پیش گیری بر مقابله و همچنین تمرکز بر محدودههای جغرافیایی معین برای ایجاد پیوندهای قوی بین افسران و همسایگان به منظور افزایش شناخت دو طرفه و مسئولیت پذیری. [10]
ج- بُعد تاکتیکی
پلیس جامعه محور مجموعهای از برنامههای معطوف به تقویت تعاملات اجتماعی پلیس و گروههای اجتماعی از طریق گوناگون همچون تشکیل انجمنهای مشورتی محله و با تأکید بر حل مشکل از طریق گفت و گو را در بر می گیرد. تا از طریق مشارکت فعال شهروندان با پلیس، به کاهش ترس از جرم، حل مشکلات مربوط به جرائم، جلوگیری از وقوع آن و افزایش نظم و امنیت اجتماعی با تأکید بر حفظ حقوق و کرامت انسانی و مشروعیت اقدام پلیس بپردازند.[11]
بُعد تاکتیکی امور پلیسی جامعه محور دارای سه مولفة مهم است؛
د- بُعد سازمانی
علاوه بر ابعاد سه گانه فوق، پلیس جامعه محور یک بُعد سازمانی و ساختاری و یا مدیریتی نیز دارد. این رویکرد ساختار ویژهای را می طلبد و با هر ساختاری سازگار نمیباشد. در پلیس جامعه محور پلیس بسیار به سازمانهای اجتماعی نزدیک میشود و در عین وجود بُعد نظامی و این که جزء نیروهای مسلح است، با اتخاذ راهبرد، شیوهها و ابزارهای نوین تأمین امنیت به تدریج از ساختار صرف نظامی فاصله گرفته و ضمن حفظ هویت سلسله مراتبی، ساختار نوینی پیدا میکند. [13]
سه عنصر مهم بُعد سازمانی پلیس جامعه محور عبارت است از :
[1] ترویانوویچ، رابرت ؛ باکوروکس، بانی، پلیس جامعه محور، ترجمه مرکز مطالعات و تحقیقات کاربردی طرح و برنامه ناجا، نشر فرات، 1383، ص4، 3.
[2] جعفری، روح الله منبع پیشین، ص35.
[3] Friedman
[4] عبدالرحمانی، رضا، منبع پیشین (الف) ص32.
[5] وراوایی، اکبر ؛بهربر، سروش، منبع پیشین، ص118.
[6] وراویی، اکبر، رویکرد جامعه محوری پلیس، فصلنامه امنیت، سال پنجم، شماره سوم، بهار 1386، ص119.
[7] همان، ص120.
[8] عبدی، توحید، تبیین رویکرد جامعه محوری پلیس، فصلنامه دانش انتظامی، سال ششم، شماره چهارم، 1383، ص20.
[9] همتی، رضا، منبع پیشین، ص139.
[10] همان.
[11] جعفری، روح الله، منبع پیشین، ص26.
[12] ترویانوویچ، رابرت ؛ باکوروکس، بانی، منبع پیشین، ص53.
[13] عبدی، توحید، منبع پیشین، ص22.
[14] همتی، رضا، منبع پیشین، ص140.